Referate Filosofie
| Referat | Nr. de downloaduri |
Credintele religioase-zeiiCredintele religioase-zeii Credintele religioase ale Epocii arhaice au continuat sa patrunda, mai mult si mai adanc, in viata grecilor. Epoca obscura" organizase dupa modelul societatii umane panteonul de divinitati homerice, in care admisese si intrarea altor zei, straini, echilibrase raportul intre numarul divinitatilor masculine si celor feminine, si pusese bazele cultului orasului-stat, ale polis-ului. incat, se poate spune ca spre sfarsitul |
6 |
Cum a influentat mediul social evolutia mintiiCum a influentat mediul social evolutia mintii 1.Cognitia Sociala la Primatele Umane Pope Edwards (1982, 276) a descris ordinea sociala a societatilor umane preliterate ca implicand "cooperarea si obligatii reciproce intr-o structura ierarhica de relatiilor de autoritate". Aceasta descriere a celor mai multe societati umane si institutii sociale este atat de buna ca oricare alta. Si astel nu este surprinzator sa gasim dovada unei pregatiri bio |
2 |
| |
CunoastereaCunoasterea "Cunoasterea pura e intuneric pur" -Emil Cioran Filozofia, stricto senso, se poate recunoaste in teoria cunoasterii: "Cunoaste-te pe tine insuti! - Gnôthi seauton", celebrul dicton pe care Socrate il imprumutase de pe frontonul templului lui Apollo, situat in centrul Pamantului considerat de Grecia Antica de a fi la Delfi, ramane ca o marturie pe care ivirea zorilor filozofiei o lanseaza inspre pragul noului mileniu ce se anunta |
6 |
Cuvantul DAR al lui ZadigCuvantul DAR al lui Zadig Conversatia se deschide brusc cu introducerea temei anticipand,m intre emitator si receptor, un conflict asupra valorilor de baza:credinta religioasa. ingerul rezolva conflictul intr-un mod impersonal: foloseste cuvinte precum: tot, oamenii, totul. Cuvantul tot este o presecventa pentru secventa de baza (E3). Cadrul in care se desfasoara comunicarea este unul formal, relatia fiind asimetrica: prin statutul de reprezenta |
2 |
De la modelul provizional al creierului la Delacour inspre importanta gerontologieiDe la modelul provizional al creierului la Delacour inspre importanta gerontologiei In acord cu Delacour (1995, 1998) creierul poate fi conceput cu ajutorul a trei subsisteme (C, A, S) ce interactioneaza si sunt complementare. 1.Caracterizarea Sistemului C 1.0.Identitatea in ce priveste performanta lui: codifica precis informatii senzoriale si programe motorii. 1.1.Identitatea compozitionala: Neuroni 1.2.Identitatea Organizationala: modu |
2 |
DescartesDescartes Opere: 1637: "Discurs asupra metodei" corespunde nevoilor noi intelectuale ale timpului, care este satul de logica si de stiinta aristotelica. 1641: "Meditatiile metafizice" in latina; conceptia metafizica a lui Descartes. Metafizica este cunostinta primelor principii. Pentru a cladi o filozofie, aceste prime principii trebuie bine asigurate, trebuie sa fie absolut certe. Descartes isi da perfect seama de aceasta; de aceea primul |
4 |
Despre fericireDespre fericire In stabilirea posibilitatii, imposibilitatii sau a absurditatii atingerii idealului fericirii au purces filosofi, clerici si chiar oameni simpli inca de la "inceputuri". Afirmatia ca aceste "inceputuri" coincid cu inceputurile filosofiei ar fi o calomnie pentru ca nu se poate afirma ca, discutand despre fericire, discipolii lui Cristos o discutau din punct de vedere filosofic. Este un termen care, chiar si in viziune filosof |
4 |
Despre libertateDespre libertate Asa cum putem afla din lucrarea "Statul Atenian" a lui Aristotel, a fost o vreme in care Solon introdusese in randul delictelor politice si neparticiparea "din indiferenta sau tembelism" a cetatenilor la viata cetatii. Cel gasit vinovat urma "sa fie despuiat de onoruri si scos din randul cetatenilor". Este interesant modul in care Solon a gandit aceasta problema. Democratia participativa presupune anumite atributii pe care ceta |
6 |
Despre natura ca fortaDespre natura ca forta Forta este capacitatea de a depasi mari obstacole. Ea se numeste putere atunci cand poate infrange chiar si opozitia a ceea ce poseda forta. Natura, considerata in judecata estetica ca o forta care nu are asupra noastra nici o putere, este dinamic-sublima. Daca apreciem natura ca fiind sublima sub aspect dinamic, atunci trebuie sa ne-o reprezentam ca provocand frica (desi invers, nu orice obiect care provoaca frica nu e |
3 |
Despre problema fericiriiDespre problema fericirii Este posibila fericirea ? Putem noi sa ajungem la acea multumire a dorintelor si realizare a scopurilor noastre in viata ? Suntem cu adevarat fericiti ? Aceste intrebari au fost, sunt si vor fi atat timp cat va dainui oemnirea , iar raspunsurile vor fi variate, unele in contradictie cu celelalte, unele in completarea altora. Si totdeauna va mai fi ceva de spus, pentru ca sufletul omului doreste f |
7 |
Top referate1
- Plan de afaceri SC Ambient SRL (2548)
- Constructie epica (1912)
- Gestionarea deseurilor (1611)
- Greuceanu Rezumat (1555)
- Cartea nuntii - rezumat pe capitole (1522)
- Dumbrava minunata II (1406)
- Suflete tari - rezumat (1032)
- Managementul educational (817)
- Planeta celor doi sori (811)
- La tiganci - rezumat (763)
- Ambreiajul (740)
- Morometii - rezumat (738)
- Aventurile lui Tom Sawyer (719)
- ONG-urile (714)
- Palatul de clestar (697)
- Cehia (623)
- Fascismul (600)
- Iona - Marin Sorescu (569)
- Mos Goriot (543)
- Iudaismul (527)
